Tujuan penelitian ini untuk menggambarkan secara menyeluruh dan mendalam tentang kondisi bahasa Cirebon yang ketika Sunan Gunung Jati menjabatraja di keraton Pakungwati dan sebagai penegak penatagama Islam di wilayah Sunda, bahasa Cirebon digunakan sebagai bahasa pengantar di bidang pendidikan dan penyebaran agama Islam, saat ini semakin tergeser oleh Bahasa Indonesia yang beberapa tahun terakhir sudah diajarkan kepada penutur asing, seperti Jepang, Rusia, dll.Metode etnografi prinsip emik digunakan untuk mengumpulkan data yang dilakukan dengan cara observasi, kuesioner, wawancara, dan rekaman, kemudian dianalisis dan diinterpretasikan. Temuan hasil penelitian menunjukkan masih adanya penggunaan bahasa Cirebonoleh masyarakat tutur di lingkungan pondok pesantren tradisional, masyarakat umum dan sebagian kecil di ranah keluarga, perkantoran dan pendidikan formal dalam situasi nonformal. Dengan demikian, terlihat adanya sikap bahasa positif sebagai tanda loyal terhadap pemertahanan bahasa Cirebon.Berdasarkan hasil pembahasan, penelitian ini menghasilkan sikap bahasa yang positif dari: pejabat publik, tokoh masyarakat, masyarakat umum, para santri di pesantren tradisonal, dan lingkup budaya (keraton) terhadap pemertahanan bahasa Cirebon.
Kata Kunci: Bahasa Cirebon, Bahasa Persatuan, Emik, Etnografi, Sikap Bahasa, Pemertahanan Bahasa